“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

——陈寅格，《邓广铭宋史职官志考证序》

两宋三百一十九年历史，比唐朝的二百六十年更长。一个雅俗共荣的时代——俗盛于生活繁荣；雅极于文化鼎盛，推崇自然、柔和、简约之道。两者相依相存，使“雅”普及于日常生活的各个细节，将艺术与生活融合成一种人类文化中的极致风雅。

《踏歌图》南宋.马远

"宋画，不纯以技艺感人，也不会任情感肆意流淌至滥情。他们画笔下的墨迹温和而自持，直观看去，一种恰到好处的自制力，默默掌控着画面。"(莫一奥)

宋之美学，简约自然、清逸高雅，一山一水，一草一木，一石一叶皆是浪漫。无论从昔日大火的古装剧《知否知否》里，呈现的大宅府邸、园林坊巷，还是文艺帝王宋徽宗的“艮岳”园林、意韵书画，无处不展露意境，无处不写意生活，追求一种风雅质朴的生活状态。

宝丽·锦樾府项目以《西园雅集图》为蓝本，汲取画卷之精髓融入园林，塑造松石延年、平湖秋月、梧竹幽居、松下闲吟等多出景观，流线通达而不通直、连贯但富于转折，给人以“流动”的园林步入感和“有景深”的丰富空间层次,展现一派步移景异的宋式风韵。

宝丽·锦樾府.雅园 与 宋徽宗《瑞鹤图》

园林景观采取一步一景。时而紧凑，可以欣赏到置石的高低错落。时而开放，可以领略到水面的波光涟涟。

彼时作为社会主体的文人士大夫们“游于艺”——山林间，廊亭中，抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌和绘画……推行着“风雅文化”的兴盛。

宋趣造景

塑情景美学

宋式“雅致生活的智慧”，即便在当代也颇令人向往。而在现代推崇“极简”的语境下，极致的“宋式美学”再次兴盛。宝丽·锦樾府 雅园设计展开古今对话，重组设计语言，以古为新，让我们可以再回到那个审美的黄金时代。

《西园雅集图》王诜.北宋    描绘了文人雅士宴游场景。

由大美致简的宋风美学而来，经典一脉相承。宝丽·锦樾府是一个向宋氏人文园林致敬之作。

宝丽·锦樾府雅园示范区，承启出入之礼，观藏山水画意。拾级而上的月洞门，松石延年，演绎归家门仪，运用中国传统美学的框景手法，让人未进入园内便可窥探园中太湖石的美感。

“石配松而华、松配石而坚”，两者似乎成为景观造型的最佳拍档，一树劲松，一块苍石，被赋予深厚的传统文化寓意，位列门前，尽展迎客之意、儒式风范，重塑符合现代审美的东方礼序。

平湖秋月

灵动四季诗韵

由大美致简的宋风美学而来，经典一脉相承。宝丽·锦樾府是一个向宋氏人文园林致敬之作。

居于此，在周末的晨昏，远离仕途纷争、浮华尘嚣，斟一盏清茶，在这里享受一份闲逸抒怀，亦或邀三五好友，知音相聚，谈笑品茶之余，静享时光的悠然。观山势绵延起伏，松石相间，瀑布飞流直下，雾气氤氲，琴声悠扬，私享宋式风雅的生活闲趣。

“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”雨后悠扬宁静的自然景致，仿佛一幅花卷，在雅园的入口处栩栩呈现出来。

山因水而活，园得水而动，叠山理水构成固定园林基调，一泓碧波，倒映皎皎圆月，天光云影，万般生机通过光影展现，亭、廊和树，交织的光影在院墙和水面上作画，为一园景致增添了些许诗意与灵韵。

行走在飞虹的拱桥，长廊与叠瀑映入眼帘，叠水潺潺，未见其形，先闻其声，引人入胜。山水交错，宁静夜晚，星光点点，拾阶而行，放慢脚步。山水画纹理、青色砖石与水面上缓缓晕开的自然涟漪相呼应，产生肌理与动静对比，将宋式美学与中国古代园林展现得淋漓尽致。

宝丽·锦樾府 雅园 与 南宋.刘松年《四景山水图》-夏

“明月松间照，清泉石上流。”山势绵延起伏，松石相间，一条蜿蜒的小路，近距离感受到瀑布的飞流直下和气势磅礴。山水总相依，山解水意，水伴山行，一折山水一折诗，山水随诗入画屏。

禀宋式美学天赋，承千年沂南人文精华，简素而优雅，拾趣文逸之乐。宝丽·锦樾府项目力图再现宋式顶级美学及高雅别致的生活场景，为沂南人民打造一处真正值得安放精神的生态品质社区。

宝丽·锦樾府 园林示范区“雅园”

即将华美绽放，敬请期待！